姑姑新從重慶來，我們都嚷着要她講那邊的情形。她雖經數千里的跋涉已很辛苦，但是一點也不猶豫的答應了我們的要求，我們姊妹們圍繞着她，都睜大了眼睛，扯起了耳朵，靜心的聽着。她開始講述，聲音十分嘹亮：
「當然你們都未到過四川，對於那裡的想像各有不同。我今天雖不能說得叫你們如身臨其境一般的生動，但也多少的改正一下你們對四川的憧憬。有些人把四川想得荒島一般，有些人又把四川想的一分奢華。其實都不對。它既不荒蕪，也不浮華，乃是青翠可愛，純樸的，是一個有靈魂的、有朝氣的抗建份子的薈萃地。但是，我要告訴你們，那裡不會絕無腐敗的渣滓在黑暗的角落，做有害國家民族的事。不過那是少數，絕對的少數。因此我們還是樂觀的。
「六、七年來的見聞，一時也說不完，我先告訴你們關於四川的風土人情吧！
「在地理上你們已經知道些關於四川的人文情況。我說點地理上未記載的事吧！你們知道四川為一盆地，成都適在盆底，故周圍是數百里一望無際的大平原。但重慶則在盆沿上。所以重山疊翠觸目皆是，重慶市就建築在一座山上，有一首打油詩形容的很好：
『巍巍重慶府，山高路不平；
喝的兩江水，住的石頭城。』
我在宇宙風上還見到一道小詩是描寫四川山景的，也很恰切：
『左面一重山，右面一重山，
翻過面前山，前面還是山，
身在山兒中，心在山兒外，
願得奏凱早還家，平原漠漠天之涯。』
「由於此詩，你們就可以推想四川的山是如何的連綿蟠結，和外省人在四川住久了渴念平原上故鄉的心情了。
「四川的天氣很暖，幾乎沒有冬，又少見雪，即使有也是很多年才下一次的。我到四川六七年，只見了一次雪，厚不及指，俄頃即化，有活四五十歲沒見過雪的。所以四川只算是有春、夏、秋三季，有件薄棉袍便可渡過冬日，什麼大衣、棉褲、毛襪、手套、絨帽、棉鞋，都用不着的。
「四川的山全年皆青，尤其在十一月，橘子都熟了，遍山萬綠之中，雜以千紅，真是美麗極了！
「每個山上都有飄帶似的瀑泉，水聲潺潺，猶如彈琴一般，遊人在此，怎能不生歸隱之念，神志飄飄欲仙呢？
「四川終年食米，因山墾田植稻，登山俯瞰，宛如層梯，整齊的排列着，尤其在初春時節，新生未久的稻苖，恰似我們寫字台上玻璃板下的綠氈一樣，茸茸可愛！
「再說到四川的人情，一般人都說，四川人刁滑，我雖然有幾位好朋友是四川人，但我也不能否認這個評語。憶起我初入川時所嚐到的排外滋味，此刻猶覺憤然。的確，四川人是刁滑，但是也不能一概而論，忠厚的當然也大有人在。
「四川人謂夔門以下皆為『下江』，不論你山南海北，非四川人即是『下江人』。不成問題，我也是被他們目為『下江人』的。
「四川的老鼠特別多，所以『下江人』稱四川人為『川耗子』，這也是因為受到他們歧視而起的一種自然反應。當時，我一聽到四川人說話便感頭痛，可是如今又眷念四川的好風光了。
「就因為『下江人』和『川耗子』這兩個名詞，有一次，四川人和『下江人』鬧了一個好笑的事。事情發生的時間在前年的春天，地點是重慶大三元酒家。這一天大三元正告客滿，又來了三位少將階級的軍官，江浙口音，進門環顧廳中，只有左方一張桌子是一個人坐。軍官們出言不遜，對茶房表示叫這位單客讓位。原來這位客人是四川籍，任西康省某廳廳長，所以茶房不敢傳達，遂作好作歹商量着，請他們四位權在一張桌子上用點心。大三元菜色花樣特多，所以兩方面杯盤互相推來擁去，發生了無言戰爭，結果惱了一位軍官喊道：
『茶房拿烟來！』
『甚麼牌子？先生！』茶房應聲而至。
『四川牌！』
『先生！沒有這個牌子的。』茶房莫名其妙的說。
『混蛋！金鼠牌的也不懂嗎？』茶房惶恐，正為難間，那位廳長老爺也喊道：
『茶房！拿烟來！』
『先生！什麼牌子？』
『下江牌！』
『先生！沒有這個牌子。』
『混蛋！連強盜牌都不知道嗎？』
由這個實事，你們便可想見四川人和下江人之間的態度了。
「四川人有一種習慣，不論男女都用一塊白布包頭，初見時還以為他們是穿孝呢！後來見一個個都是這樣，尤其逢集（四川叫趕集為趕場）全是些白頭擁來擁去。經過探詢之後始知相傳是給孔明穿孝，三年之後，遂成習慣，取下來便頭痛，所以相沿至令竟不以為奇。國府遷渝後，因為防空關係已改為深色布和黑布了。」
說到此處姑姑疲乏的停止了。妹妹還要姑姑教她說四川話。「這個嗎？」姑姑說：「一時也說不完，剛入川時，簡直不懂，後來漸漸懂些了，也跟他們學着說。其實和我們相同也很多，只是語韻的音不同吧了。有些和我們全然不同的名詞，你們倒可學一學，這些名詞我日記本上記了些，你們自己看吧！」她隨從箱內取出日記一本。我們見在第二頁上寫有「四川話」三個字的標題，後面寫着：
啥子（音啥哉－－即甚麼） 雜包（零嘴）
吃嚮（音吃燒－－即吃午飯） 么師（茶房）
過早（吃早點） 先人板板（祖先牌位）
腦殼（音老，頭也） 抬包衭（敲竹槓）
么妹（小妹） 毛弟（小弟）
細人（嬰孩） 孃孃（姑姨）
大伯（父親） 小伯（母親）
殺過啦（沒有了） 擺龍門牌（談天也）
「其中『殺過啦』最有意思。起初我不懂，領教過多人才知是張獻忠殺四川時，經過一村，人畜不留，所以相沿用『殺過啦』表示已經沒有了。在四川，不論什麼東西用完了、沒有了，都會說『殺過啦』！你們看好笑不好笑？還有『雜包』一詞也是常說的，譬如你上街，你的朋友、同學甚至家人也一定要說：『帶雜包回來呵！』好了！今天已說的不少，明天再告訴你們關於四川的教育和其他一些有趣味的事情！」
姑姑停止了講話，我的腦海浮上了一個印象，在萬綠的山上千紅的橘子呵！是我渴望的美果。何時我也去嚐一嚐姑姑的經歷才好呢。期待着吧！
（原載於民國三十二年皖北山東日報副刊）
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